Aprobado por el actual Papa que “ordenó” su publicación, el documento está firmado por el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, ministerio vaticano encargado de definir qué es la fe católica a lo largo del tiempo.

El texto de 68 puntos ofrece una especie de actualización de la doctrina social de la Iglesia. Examina catorce debates éticos candentes, incluido el cambio de sexo, la teoría de género, la eutanasia, el suicidio asistido o el embarazo para otros.

“Sí” a la dignidad humana, “no” muy firme a la ideología de género, al cambio de sexo, a la eutanasia y al suicidio asistido, a la gestación subrogada y al aborto.

En el documento, el Vaticano recuerda también la posición de la Iglesia católica sobre catorce cuestiones éticas específicas, entre ellas la pena de muerte, la pobreza, la guerra, los inmigrantes, la trata de personas, los abusos sexuales, la violencia contra las mujeres, el respeto a las personas con discapacidad y la violencia digital. .

Aunque su redacción ha tardado unos cinco años, la “declaración” no contiene precisamente nada nuevo porque retoma, según los temas, las enseñanzas de Francisco, pero también las de Pablo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI.

Dignidad ontológica

En las tres primeras partes de la declaración se evocan los principios fundamentales. “La Iglesia, a la luz de la Revelación, reafirma absolutamente” la “dignidad ontológica de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios y redimida en Cristo Jesús”; Una “dignidad inalienable” que corresponde “a la naturaleza humana, más allá de cualquier cambio cultural (6) y es “un don recibido” y, por tanto, está presente “por ejemplo, en un niño no nacido, en una persona en estado de inconsciencia”. , en una persona mayor en agonía»

Violaciones de la dignidad humana

La declaración presenta luego una lista de “algunas violaciones graves de la dignidad humana”, es decir, “todo lo que es contrario a la vida misma, como todo tipo de homicidio, genocidio, aborto, eutanasia y suicidio voluntario”; pero también todo lo que atenta contra la integridad de la persona humana, como las mutilaciones, las torturas infligidas al cuerpo y al espíritu, las limitaciones psicológicas». Finalmente, “todo lo que ofende la dignidad humana, como las condiciones de vida infrahumanas, los encarcelamientos arbitrarios, las deportaciones, la esclavitud, la prostitución, la trata de mujeres y de jóvenes, o incluso las ignominiosas condiciones de trabajo en las que se trata a los trabajadores como simples instrumentos de lucrar y no como personas libres y responsables». También se menciona la pena de muerte, que “viola la dignidad inalienable de toda persona humana más allá de cualquier circunstancia”.

Contra el aborto y las teorías de género

Se condena firmemente el aborto: "entre todos los crímenes que el hombre puede cometer contra la vida, el aborto buscado tiene características que lo hacen particularmente grave y deplorable" y el texto señala que la "defensa de la vida naciente está íntimamente ligada a la defensa de cualquier derecho humano". »

Según el documento, la teoría del género "es extremadamente peligrosa porque anula las diferencias en el intento de hacer a todos iguales". La Iglesia recuerda que "la vida humana, en todos sus componentes, físicos y espirituales, es un don de Dios, que debe sé bienvenido con gratitud y ponlo al servicio del bien. Querer disponer de uno mismo, como prescribe la teoría del género, no significa otra cosa que ceder a la antigua tentación del hombre que se convierte en Dios”.

La teoría de género quiere «negar la mayor diferencia posible entre los seres vivos: la diferencia sexual» Por lo tanto, «debe rechazarse todo intento de oscurecer la referencia a la insuprimible diferencia sexual entre el hombre y la mujer» También se condena el cambio de sexo como una amenaza a la singularidad dignidad que la persona recibió desde el momento de la concepción.