“¡Ludovine, sal de esto, el Marsella no te quiere!”, se escuchó frente a las instalaciones del plantel. La entrada a este conjunto de edificios que albergan varios centros de enseñanza superior, habitualmente conocidos por su tranquilidad, fue fuertemente perturbada por un centenar de manifestantes que acudieron para expresar su hostilidad hacia la conferencia sobre el wokismo.
Varios cargos electos, entre ellos dos vicealcaldes de Marsella, se opusieron públicamente a la celebración de esta conferencia. También se compartió en las redes sociales un llamado a protestar contra el orador.
“Ella es la creadora de La Manif pour tous, una organización que luchó contra los derechos de los homosexuales y las personas trans. No es normal que la gente siga protestando contra los derechos de los seres humanos”, sostiene uno de los responsables de la protesta.
Estamos aquí para decir que Marsella es una ciudad diversa, cosmopolita y contraria a la Unión Familiar. Los movimientos reaccionarios no tienen cabida aquí”, explicó al diario Le Figaro Sophie Roques, teniente de alcalde de Marsella, que también participó en la protesta.
Nada más ser anunciada, la reunión suscitó una fuerte oposición por parte de asociaciones defensoras de los derechos LGBT, del Partido Socialista e incluso de varios cargos electos de la mayoría municipal. El tema de la conferencia hizo que muchos activistas hostiles a la llegada de la Unión Familiar a la ciudad de Marsella se pronunciaran. "Me opongo firme y definitivamente a la celebración de esta conferencia", declaró Théo Challande Névoret, teniente de alcalde de Marsella.
Otros cargos electos se limitaron a pedir la cancelación total del evento, cuyo organizador “no es bienvenido en Marsella”.
Respecto a los intentos de restricción, Ludovine de La Rochère afirmó: “Sabemos bien que se trata de la obra de una minoría activa, que rechaza cualquier diálogo y cualquier forma de libertad de expresión. Todas estas organizaciones son absolutamente intolerantes. Creo que es una de sus características”, añade.
“ Son propios de la cultura de la cancelación”
Los asistentes que vinieron simplemente para escuchar la conferencia fueron rociados con harina y cerveza antes de ingresar al campus.
Las autoridades colocaron agentes de policía con equipo antidisturbios para evitar excesos y un agente resultó levemente herido en la cara por los gases lacrimógenos. La manifestación terminó pacíficamente, siendo los activistas cordialmente invitados a abandonar el lugar después de algunas horas de cantar y arrojar harina a las personas que ingresaban a la conferencia.
“Sólo buscan una cosa: la provocación”, destaca Ludovine de La Rochère a Le Figaro. “Disfrutan de la violencia, el odio y los insultos, mientras intentan hacer creer a la gente que provienen de nosotros. Para ellos, no tenemos derecho a la libertad de expresión. Son típicos de la cultura de la cancelación”, dice.
“ Hay una creciente conciencia de la existencia del wokismo. Se multiplican las asociaciones e iniciativas contra este movimiento. Estoy convencida de que, como toda ideología, esta ideología colapsará ”, detalló Ludovine de La Rochère durante su presentación, que finalizó con aplausos.
¿Qué es el wokismo?
Woke significa “despierto”, “despierto”, es decir, supuestamente consciente. En el caso político, consciente de un sistema de dominación que el hombre blanco habría impuesto en todas partes y a todos, desde el principio de los tiempos.
Wokismo es un término contemporáneo que hace referencia a una sensibilidad social y política centrada en reconocer y combatir injusticias estructurales, como el racismo, el sexismo, la homofobia y otras formas de discriminación.
En los movimientos políticos contemporáneos, el wokismo suele asociarse con la izquierda progresista, aunque está sujeto a debates internos sobre su alcance y aplicación.
El objetivo de los activistas despiertos es deconstruir este sistema. Según ellos, todos los dominados deben unirse para derrocarlo. De ahí la “interseccionalidad” de las luchas: el racialismo, el neofeminismo, el antiespecismo, la batalla en torno al género y la identidad sexual.
El wokismo, por tanto, parte de la idea de un despertar de la sociedad a sus prejuicios y errores, de una conciencia de la discriminación que persiste a pesar de los textos legales que proclaman la igualdad de todos. […] Es una utopía universalista e igualitaria que busca imponerse a través de una revisión de los relatos que se consideran impuestos por el hombre blanco, occidental, dominante, culpable de imponer por la fuerza su visión del mundo, su historia y sus mitos. El wokismo, en este sentido, sería una contracultura.
Los críticos ven el wokismo como una forma de extremismo basado en la identidad o como una amenaza a la libertad de expresión. Cuando los progresistas te niegan el derecho a hablar de racismo si no eres negro, o de feminismo si no eres mujer, están estableciendo una narrativa de intolerancia precisamente en nombre de la tolerancia que exigen. Es, por lo tanto, un movimiento revolucionario militante que busca crear conciencia sobre la discriminación y la injusticia, cometiendo él mismo nuevas discriminaciones e injusticias.
Los partidarios, a su vez, argumentan que representa una conciencia necesaria de las desigualdades sistémicas y ofrece una manera de promover una sociedad más inclusiva.
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